论“修身、齐家、助人、益天下”的人生哲学|PG电子

本文摘要:在30岁那年,我开始深度学习国学和传统文化,并深度思考人生的价值和意义,然后我建立了“平衡人生工程理论”,确立了人生九大需求,以自我实现贯串始终,以完尤物生、圆满人生、幸福人生、乐成人生、平衡人生为人生终点,我建议人们依次去追寻智慧、康健、快乐、漂亮、社交、尊重、富有、荣耀八大追求。并见告了智慧在那里,如何获取智慧?康健在那里,如何获取康健?快乐是什么?如何活出快乐?详见:设计你的平衡人生,早日享受幸福生活。

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在30岁那年,我开始深度学习国学和传统文化,并深度思考人生的价值和意义,然后我建立了“平衡人生工程理论”,确立了人生九大需求,以自我实现贯串始终,以完尤物生、圆满人生、幸福人生、乐成人生、平衡人生为人生终点,我建议人们依次去追寻智慧、康健、快乐、漂亮、社交、尊重、富有、荣耀八大追求。并见告了智慧在那里,如何获取智慧?康健在那里,如何获取康健?快乐是什么?如何活出快乐?详见:设计你的平衡人生,早日享受幸福生活。当我写完这篇文章后,我又确立了我的座右铭,也是我将终身践行的人生信仰和人生哲学,那就是:修身、齐家、助人、益天下。

“修身、齐家、助人、益天下”泉源于四书五经中《大学》里的“修身、齐家、治国、平天下”,“修身、齐家、治国、平天下”是我们儒家的经典思想,也是自古以来影响念书人的行为准则,是念书人一生的事业和奋斗偏向。《大学》开篇说到:“古之欲明显德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

物格尔后知至,知至尔后意诚,意诚尔后心正,心正尔后身修,身修尔后家齐,家齐尔后国治,国治尔后天下平。”译文:在古代,意欲将高尚的品德弘扬于天下的人,则先要治理好自己的国家;意欲治理好自己国家的人,则先要调整好自己的家庭;意欲调整好自己家庭的人,则先要修养好自身的品德;意欲修养好自身品德的人,则先要规矩自己的心意;意欲规矩自己心意的人,则先要使自己的意念真诚;意欲使自己意念真诚的人,则先要获取知识;获取知识的途径则在于探究事理。探究事理后才气获得正确认识,认识正确后才气意念真诚,意念真诚后才气规矩心意,心意规矩后才气修养好品德,品德修养好后才气调整好家族,家族调整好后才气治理好国家,国家治理好后才气使天下太平。

《大学》将古代的有学问、有品德、有修养的念书人都引导着去从政,去当官,因为昔人将当官做为最高贵的事业,但随着社会和经济的生长,我们发现从政不是念书人唯一的奉献社会和奉献国家的方式,从商、从军、从医、从教、从文、从技、从科研、甚至从艺和从农都可以明显德于天下。于是,我开始大量研究种种改编版的“修身、齐家、治国、平天下”,我发现了不少改编版本,好比:修身、齐家、治国、平天下修身、齐家、治国、利天下修身、齐家、治企、益天下修身、齐家、兴企、益天下修身、齐家、治企、游天下修心、齐家、治企、利天下修身、齐家、治企、爱天下修身、齐家、治企、济天下修身、齐家、立业、助天下修身、齐家、投资、游天下版本许多,大多都是一些企业家改编的,他们大多把“治国”改成了“治企”,但我以为把“治国”改成“治企”有些狭隘,不能让所有人都去做企业吧,思前想后我决议,把“治国”改成“助人”,把“平天下”改成“益天下”,于是就有了我已经使用了快4年的微信小我私家签名:“修身、齐家、助人、益天下。

””所以下面我将联合昔人提出的三不朽:“立德、立功、立言”来分享下“修身、齐家、助人、益天下”“修身、齐家”即为立德,小我私家品行规矩,道德高尚,树立或传承家训家风,让家庭和家族兴旺,即为修身齐家,即为立德,此为儒家思想。“助人”即为立功,正所谓助人者自助,自助者天助,不管是从政和从商,从医和从教,从文和从研,从艺和从农,不管你从事什么,它的原点都是:助人,此即为:道,即为太极原点,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道,无善恶之心,无划分之心,为众生,助众人,方能做到厚德载物,此为道家思想。“益天下”是一种胸怀和情怀,也是一种人生格式和境界,生时益天下,死亦益天下,所以需立言,需出书立著,无我,我为小家,天下为大家,心怀天下,大爱人间,大善天下,普度众生,此为佛家思想。

01.如何修身?如何修身是人生第一学问,在此我推荐阅读本民众号的第一篇文章:设计你的平衡人生,早日享受幸福生活,这将资助你早日开启修智慧、修康健、修快乐的生活模式。同时我再推荐学习稻盛和夫先生的“六项精进”,1、支付不亚于任何人的努力;2、要谦虚,不要自满;3、要天天反省;4、在世就要谢谢;5、积善行,思利他;6、忘却感性的烦恼。在你学习六项精进的同时推荐学习《了凡四训》,学习立命之学、悔改之法、积善之方、谦德之效,关于六项精进和了凡四训大家也可以阅读我曾经写过的一篇文章:再悟“六项精进”我认为修身为立命之本,修身修的是全方位的,立体的,他包罗我们的思维模式、语言模式、情绪模式、意念模式、行为模式、习惯模式,最后我再推荐阅读一篇我曾经写过的文章:论如何提升决议力02.如何齐家?如何齐家将从完善小我私家升级到完善家庭和家族,我们不仅要处置惩罚好小我私家与怙恃的关系,伉俪之间的关系,亲子关系,亲属关系四大关系,更要树立或传承好优良的家训和家风,努力做书香门第之家,努力让整个家族的人都品德高尚,受人尊敬和恋慕,让家族香火得以兴旺。所以我们必须修孝道,修伉俪之道,修育子之道,修积善之道,常言到:积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃,要坚信行善行善之家,必福泽于相邻,膏泽于子孙。

中国人“家”的思想浓重,都愿意在“家”上奉献自己,故能把“家”谋划好者,能齐家者,方可治企、治国、治天下。03.如何助人?助人助己,稻盛和夫先生在“六项精进”第五条说到:“积善行思利他。”了凡四训第三篇:积善之方,详细解说了要如何行善行善,我认为助人不是良好的修养,更不是高尚的精神,而是一种要习以为常的最基本的行为准则。

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就像曾经有位朋侪跟我探讨一个话题:是赚钱第一?还是价值观第。


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